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新中国第一批文科博士的学术人生

发表于 2019-11-20 15:02:37    阅读 1221

1983年9月,葛熊健和他的导师谭启祥教授(中)和周和真(左)在复旦大学举行了博士学位授予仪式。

[·里德说]

一本好书有多种价值值得挖掘,包括《开山师兄》,这是对新中国第一批文科医生的采访。这本书聚焦于新中国的第一批文科医生。它以访谈的形式再现了“一代学术精英”莫砺锋、余克平、钱乘旦、李伯忠、庄孔绍、马敏、罗刚、葛熊健、陶斯言、胡梁兴等十位老大哥艰苦的学习过程。概述了新中国文科奖学金的重建和复兴过程。它是研究现代汉语阅读史、高等教育史和学术思想史的宝贵信息,也是个人融入时代的有效指南。凯山师兄一向自觉响应时代,并不断努力自强。在国家高考制度恢复之前,他们要么努力耕耘,努力学习,要么努力工作,努力学习。有了上大学的机会后,我可以成功地实现我进入高等学校的梦想,向好老师学习,在专业领域自由飞翔。70年来,他们很好地处理了个人与时代的关系,与共和国一起成长,成为受人尊敬的凯山师兄。他们推进了中国文科的学术研究,促进了国家和社会的发展,成为这个时代的楷模。

饿了,还有书要读

回顾凯山师兄的成长历程,人们可能会故意夸大改革开放前时代对个人的压制,或者通过凯山师兄的教育经历来批评当前过于规范的教育和学术管理体制。这些想法和做法并非没有道理,但也值得警惕。诚然,外部环境对个人成长有很大影响,但葛熊健说得好:“一个人的成功首先是一个人的天赋,其次是机会,第三是他自己的努力。我无法控制未来,我自己的努力是可选的。”与其责备自己或悲叹生活的不合时宜,不如做你自己并取得进步。

读《开山师兄》,对作者来说最意想不到的是,在一个别人看起来不那么美好的时代,在师兄眼里也不算太糟糕。马敏说:“虽然当时知识短缺,但找一些书来读并不容易,但只要你用心去读,你仍然可以学到很多。”钱乘旦也坦率地承认,“如果你坚持住,你可以读很多东西”。根据他们的经验,愿意学习的知青不会被恶意阻止。没有“插队的知青爱在农村学习,找时间读书,不准贫下中农读书,打鼓闹事”这种事当时的农民非常支持阅读。“只要他们完成了工作,他们就可以”对窗外的事情充耳不闻,只看圣书。“当莫砺锋担心由于年龄限制而无法参加高考时,村民们也建议他作为一名特殊的英国学生入学。最不幸的是李伯忠,他在云南省边境,被怀疑在学习英语时犯有叛国罪。他也因此被起诉,但他最终通过了海关,“白天工作,晚上回来时在油灯下学习”和“学习从未停止”。

凯山师兄都是“精神上饥饿的人”。他们都渴望读书,“想尽一切办法到处借书”和“读书基本上不会停止”。交换和借阅是常见的方式,“朋友和同学互相借,每个家庭都会保留一些书,有些是在他们还没回来之前从图书馆借的”,有些是从被撬开的图书馆拿走的。值得注意的是,他们还将借此机会阅读相关书籍,批评《水浒传》、《林皮空》和《法披儒》。最特别的方法来自通用电气熊健和马敏。前者通过《毛主席语录》和《毛主席语录》的英文版学习英语。后者用糖果贿赂家里的孩子,并鼓励他们偷偷给他们看。

有书可以学习,饥饿,不管学科和专业,也不管条件的优劣。当其他人边喝酒边唱歌时,马敏把棉花放在耳朵里以消除干扰,集中精力阅读。莫砺锋承认,他十年的插队生涯“并没有完全废弃”。他利用业余时间“不惜一切代价背诵作品”和“背诵很多东西”孙子兵法有13篇文章,他从头到尾都在背诵。《古文观止》大概背诵了三分之二。唐宋诗词能背诵“千首诗”,而许国璋英语则“以印刷体恭敬地抄写”。虽然这种阅读是零星的和不系统的,但在他们成为老大哥之前,他们读了很多关于文学、历史和哲学的书。他们应该在知识方面打下更全面的基础,这对他们未来的专业发展和特色形成大有裨益。

阅读不影响他们作为知青的工作。莫砺锋“务农时读杜甫和苏东坡,读完之后心情相对平静”。他曾连续两年被评为“根深蒂固的农村活动家”。陶斯言很快被借调、雇用并推荐到大学。余克平是植物保护官员。高考期间水稻正处于生长的关键时期。他没有因为复习而请假,而是“从外地起来参加考试”。在建筑工地工作的马敏也“照常上班,只能在晚上复习”。在花时间学习的同时,葛熊健进入了专责小组做调查和管理工作。他“主要在公安和执法部门工作了三年多”。这些师兄有一个共同的特点,那就是“无论他们做什么,他们都必须尽可能做好”,并形成自己的特点。

视野应该高,图案应该大。

大哥哥的伟大不在于年龄和资历,而在于广阔的视野、广阔的思维、广阔的模式和广阔的发展。进入大学后,他们有意识地规划自己的学业和生活。一方面,他们像以前一样努力学习,填补了空白。另一方面,在各自导师的指导下,他们积极追求多学科的融合和融通,寻求合适的研究方法和手段,“不断拓展研究领域”和“注重形成自己的风格和特点”。

制定清晰的个人计划是哥哥们成功的关键。李伯忠和庄孔绍的父亲认为“考试总有一天会恢复”,并秘密指示他们学习。高考制度恢复后,他们提供了影响他们一生的学习建议。其他几个师兄不具备这样的条件,但他们能够根据自己对知识的渴求和对自己的责任感来判断情况,并使用相机学习。胡梁兴坦率地承认,他“有太多的计划要做”,并且“我非常清楚八到十年后该做什么”当葛熊健进入研究生院时,“他决定不学习文学,而是选择历史地理,因为它很好。”罗刚“觉得20世纪几乎所有的重要思想和理论都可以在中西两个光谱之间找到自己的位置,左和右”。除博士论文外,他还写了《传统幻象:王国维跨文化语境中的诗学》,并合著了《毛泽东文学思想的起源》,讨论“中国20世纪文学理论乃至整个人文学科的两个最重要的问题”

从事专业学术研究的凯山师兄有时不得不承担行政工作。莫砺锋是系主任,马敏是校长。这些作品不可避免地会影响专业研究。这时,他们的计划意识又出现了。莫砺锋“想出了一个主意,当他不能写论文时,他就写论文。随笔可以写在任何他们想写的地方,如果时间不完整也没关系。那一年,他们写了一本名为《莫砺锋诗歌》的书。马敏“独自为两个人做事,经常工作到深夜”,并且自言自语道,“详细的历史研究需要很多时间。我做不到。我研究宏观问题,包括深入的书评,并且写了很多东西。我推掉了我想做的更微妙的学术工作。我利用业余时间积累,下台,并尽快做到这一点。"

“视野应该高,图案应该大”。个人职业生涯规划需要愿景和模式,具体学术研究的发展也需要愿景和模式。“你只能看到别人看不到的东西,如果你开阔眼界的话,”这是凯山师兄的共识。当他们去农村和山区时,他们看到了他们所看到的。因此,他们阅读非常杂的书籍,有广泛的知识,有一定的视野。进入大学后,在老师的指导下,高三兄弟进一步拓展视野,追求更大的模式。他们不仅专注于自己的专业,还关注其他学科。无论是在国内还是国外。一方面,我们应该突破学科的障碍,把学习与领域联系起来。一方面,它关注中外文化关系,研究外国学者的研究方法,不断尝试使用相对较新的研究方法。

在介绍西方话语、概念及相关理论和方法时,他们特别注意区分真假,区分异同,考虑它们的适用性,试图寻找合适的研究方法,并试图建立自己的理论框架。马敏承认,“光在国内学习是不够的,必须开阔视野,学习外国学者的研究方法”,但也“不应该完全用西方理论来涵盖中国的事物,而应该清楚地解释中国的生物”。莫砺锋非常重视批判精神和问题意识。同时,他还特别注意从《唐诗杂文》、《覃逸录》、《关哲辨》、《顾家考索》等作品中学习前人的古典文学研究方法。从事政治学研究的余克平(Yu Keping)希望自己能够“利用事实证明有用的所有研究工具”,形成“从多个角度观察和分析现实政治的习惯”。庄孔绍重视“多学科知识库”和“问题意识与过程研究”。他指出,“如何分配过程研究和如何找到学术点是医生想要研究的...过程研究还需要考虑对时间和空间相关性和差异的解释”。陶斯言主张建立“多学科、多层次的复合研究方法”,即“以物理、文献、口头、图形和行为数据为研究领域,同时注重知识的拓展性、跨界性和完整性”在博士论文中,钱乘旦运用史料纠正了前人的许多错误观点,并提出了自己的理论框架。

在老师的指导下,凯山师兄不仅可以为自己的学术生涯做出合理的规划,而且可以日夜努力学习。最后,他掌握甚至创造了适合自己的研究方法,并取得了令人钦佩的成就,在成家方面表现突出。莫砺锋及其唐宋文学研究被其他学者称为“一代学者的标杆和典范”。陶斯言推动了中国民俗学研究的进步,使这个原本落后的学科有资格与国际同行平等交流,“甚至在某些方面超越日本”;李伯忠、钱乘旦和余克平为中国的社会、经济和政治变革做出了独特的贡献。马敏、罗刚、葛熊健不仅专攻技术领域,还长期担任高校领导职务,显著改善了各自学校的教学氛围、管理水平和办学实力,从制度上促进了中国人文学科的发展。

坚定地迈出人生的每一步

有许多和共和国同龄的哥哥。在过去的70年里,他们的经历坎坷不平。时代和命运没有给他们很多机会。正如通用电气熊健所说,“总有人感叹机会不多”。事实上,机会是由个人赢得和创造的。凯山师兄的成功经验提醒我们,一个人必须要有远大的视野、宽广的思维和宽广的模式,“不要走得太远,一步一步,在人生的每一步都要稳步前进”,以及“无论做什么都要尽可能做好”。用马敏的话说,就是“当知青,做个好知青,老老实实修地球;当一个工人是个好工人时,拧紧每一个螺丝。上大学就是成为一名勤奋的大学生,学习如何去划船。教书就是教书,把知识绣成花。当一个校长是一个称职的校长时,他寻求自己的政府来代替他。生活将一步步走向成功。”

今天,这些老大哥仍在一步步稳步前进。莫砺锋最近出版了十卷《莫砺锋全集》和一系列散文和信件,它们“哼唱着,轻声细语地——然后和他的妻子混合在一起”。他说,“只要我不退休,我仍然会努力工作,好好上课,继续带研究生,并在有机会的时候继续做一些推广工作”。陶斯言、李伯忠、罗刚等人也相继表示,“还是这样”和“坚持下去没关系”陶斯言相信马克思的话:“那些有幸从事科学研究的人应该首先用他们的知识为人类服务。”钱乘旦声称“研究结果应该得到公众的检验,应该得到公众的理解和接受”。余克平认为,“对于人文学者来说,个人的学术生活是与国家和民族的生活相结合的。只有这样,你的研究才有价值”。他提倡“以学术的方式与政治互动”,并希望写一些通俗的文章来普及政治学知识。罗刚还认为,“对于人文学者来说,个人的学术生活是与国家和民族的生活相结合的。只有这样,你的研究才有价值”。葛熊健指出,“学术研究的结果应该与政治需要相结合”、“出于公共利益”和“国家利益应该放在首位”。

凯山师兄是一个值得我们学习的榜样,这次对凯山师兄的采访也值得我们仔细阅读和思考。读这本书不仅是对凯山师兄的直接采访,也是对他们生活态度、追求和实践的深入了解。如果你能为自己感到骄傲,恐怕你不仅会读十年书,还会学到更多的东西。改革开放后,中国迎来了一个新时代。经过40年的发展,现在迎来了一个新时代。在这个“大变革大变革的时代”,我们应该向开山老大哥学习,汲取他们的智慧和力量,与这个时代互动,“在人生的每个阶段都做最好的自己”

(作者:沈张明,华东师范大学国际比较教育研究所副教授,南京大学文学博士)

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